Les Skull and Bones (littéralement
le Crâne et les Os) sont une société secrète de l'université Yale aux
États-Unis. Ce groupe est aussi connu par les anglophones sous les noms «
Chapter 322 » et « Brotherhood of Death » (« la fraternité de la mort »).
Ce serait la première société
secrète qui ait vu le jour à Yale, sous l'impulsion de William Huntington
Russell en décembre 1832. Elle constitue l'une des plus prestigieuses sociétés
secrètes américaines, avec Scroll and Key, Wolf's Head, Book and Snake et Berzelius.
Quelques sociétés d'honneur implantées dans d'autres universités se sont
visiblement inspirées des Skull and Bones ou possèdent un prestige similaire,
ses membres étant reconnus comme l'élite par les étudiants. Ce sont par exemple
les Cap and Skull à l'université Rutgers, la société Bishop James Madison au
College of William and Mary, ou les'Iron Arrow Honor Society à l'université de
Miami.
Il existe d'autres sociétés portant
le nom Skull and Bones : à l'université d'État de Pennsylvanie ou encore à
l'université Vanderbilt, mais ce ne sont que des clubs d'anciens élèves qui
n'ont, à part le nom et le logo, rien à voir avec les Skull and Bones
d'origine.
William Huntington Russell étudie en
Allemagne de 1831 à 1832. C'est alors une terre d'idées nouvelles. La méthode
scientifique y est appliquée à toutes les études sur le comportement humain.
La Prusse se reproche la défaite de
ses forces armées contre celles de Napoléon en 1806 alors que ses soldats sont
considérés comme étant les meilleurs au monde. C'est ainsi qu'en 1817, les
universités allemandes créent un nouveau type de système éducatif basé sur les
principes, toujours appliqués à l'heure actuelle, établis par Jean-Jacques
Rousseau et John Locke. Johann Gottlieb Fichte, dans son « adresse au peuple
allemand », déclare que les enfants doivent désormais prendre les rênes de
l'État. Sa chaire à l'université est reprise par Hegel qui y enseignera jusqu'à
sa mort en 1831.
Mais l'Allemagne possède encore une
autre spécialité, les sociétés secrètes étudiantes. William Huntington est
ainsi initié et incorporé au chapitre de l'une d'entre elles. De retour à Yale,
en 1832, il y crée avec Alphonso Taft la sociétéSkull and Bones. Ce terme Bones
s'avère être le chapitre d'un corps au sein d'une université allemande. Ainsi
W. H. Russel et 14 autres membres de terminale fondent l'ordre du Skull and bones.
Depuis 1832, à Yale, quinze juniors
sont brutalisés chaque année par leurs aînés afin d'être initiés et intégrés au
groupe l'année suivante. On dit que chaque initié reçoit 15 000 dollars et une
montre de grand-père. Loin d'être une sorte de maison du plaisir dont
l'activité se réduirait aux seules années de campus, le groupe conserve par la
suite des relations suivies afin de favoriser la réussite de ses membres dans
le monde post-universitaire. Le 29 septembre 1876, un groupe s'appelant
"L'ordre du Dossier et de la Griffe" entre par effraction dans la
maison des S&B et en décrit l'intérieur. En1943, un acte législatif spécial
du Connecticut a exempté les associés de Russell Trust Association, qui gère
entre autres les avoirs de la S&B, de remplir un rapport d'activité comme
il l'est demandé à n'importe quelle autre société.
L'Université Yale était au moment de
la création des S&B un exemple typique d'institution rigide et figée
reproduisant les élites et leur hiérarchie interne sans tenir compte de l'évolution
de l'origine sociale des élèves. Le déclassement était en général occasionné
par un manquement disciplinaire sanctionnant la tache que l'élève avait fait à
son lignage et non par des résultats scolaires médiocres. De plus les élèves
plus âgés avaient le droit et étaient même encouragés à bizuter ou humilier les
étudiants issus de classes inférieures afin de leur inculquer le respect d'une
hiérarchie brutale.
La fraternité est propriétaire de
l'Île Deer, située dans l'archipel des Mille-Îles, à la frontière des
États-Unis et du Canada, entre l'État de New Yorket la province de l'Ontario.
Plus précisément, elle est la propriété de la Russell Trust Association, entité
de la fraternité.
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