Après la
mort de son père durant la 2e guerre mondiale, Robert White a été élevé par sa
mère et sa tante à Duluth dans le Minnesota.
Durant les
années 1970, après une longue série d'expérimentations, White a transplanté la
tête d'un singe sur le corps d'un autre. L'animal a survécu quelques jours mais
ces opérations furent ensuite perfectionnées, jusqu'au point où une tête
transplantée pouvait survivre indéfiniment sur son nouveau corps. Néanmoins,
les animaux étaient alors euthanasiés. Personne ne sachant réparer les dommages
subis par les nerfs lors du sectionnement de la moelle épinière pour permettre
la transplantation de la tête, le nouveau corps d'un animal ayant subi cette
opération est donc paralysé en dessous du cou. La tête transplantée avec son
cerveau peut voir, penser, sentir et goûter, elle fonctionne de la même manière
que sur son corps d'origine, mais le cerveau ne peut pas contrôler son nouveau
corps.
Ce type
d'expérimentations fit de White la cible des défenseurs des droits des animaux
qui le surnommèrent «Dr. Butcher» et le dénoncèrent comme «symbolisant le
caractère brutal et cruel l'industrie de la vivisection ». Plusieurs collègues
comme le neurochirurgien Jerry Silver, une expert dans la reconstruction des
nerfs endommagés, condamnèrent ces vivisections à leur tour, les qualifiant de
«profondément barbares» 6
Au sujet des
droits des animaux, White déclara «selon moi les animaux n'ont aucun droit.
L'utilisation des animaux en recherche médicale n'a pas d'importance au regard
de la théologie humanitaire. Les préoccupations relatives à des présumées
souffrances ressenties par les animaux utilisés en recherche médicale
constituent un préjudice social à l'encontre de la médecine, ou, plus
sérieusement, des aberrations psychiatriques»
Au cours des
années 1990's, White envisageait de pratiquer le même type de transplantation
de tête sur les humains et se pratiquait sur des cadavres à la morgue.
Le
chirurgien estime que la transplantation de tête sur un corps sain appliquée
aux humains pourrait sauver des patients de maladies n'affectant pas la tête,
comme de multiples défaillances d'organes, les maladies du cœur, le diabète,
etc. Les corps seraient obtenus de personnes en état de mort cérébrale.
Néanmoins, il reconnaît qu'une telle transplantation soulèverait de graves
questions d'éthique.
Robert White
a exercé la chirurgie au MetroHealth Medical Center et a enseigné à
l'Université Case Western Reserve de Cleveland durant quarante ans. Il a
conseillé le comité de bioéthique du pape Jean-Paul II et était membre de
l'académie pontificale des sciences depuis 1994.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire